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从“知行”到“行知”
[发布日期: 2011-09-09 ]  本文已被浏览过

——参观陶行知纪念馆有感

    今年是陶行知先生诞辰120周年纪念,为了解陶行知先生的生平事迹特地到位于南京晓庄村的陶行知纪念馆参观了一次,对他的一生轨迹才略知一二。他的一生正如他墓地牌匾上所写的“爱满天下”,他毕生的爱都献给了他的祖国及这片土地上的人民。

    陶行知先生所出生的时代正是国家最苦难的半封建、半殖民地、军阀混战、列强入侵、内战不断、民不聊生的时期。国家的满目疮痍、人民的贫穷落后使他从青年时就立下了“要使全中国人民都受到教育”的志愿,以此来改变国家的命运,并将名字改为了陶知行,遵循“知行合一、知行并进”的思想理念,此时的他认为知在行前,知行才能合一,知行才能并进,民众只有先获得知识,受到教育,国家才能有民主进而逐步文明昌盛,这恐怕也是在国外留学期间所受的西方教育救国的政治思想的影响。陶先生致力于寻找从旧教育向新教育改进,倡导平民教育,唤醒人民,挽救国家的好方法。在倡导平民教育的同时认识到当时的中国是一个“以农立国”的国家,随即探索研究中国的乡村教育,提出了“教育要下乡,知识必须给予农民”的新思路并付之行动。1927年创办了南京试验乡村师范(南京晓庄师范),此时开始提出了“实践生活教育理论”。

    在经历了“九.一八”事变,国民党封闭晓庄师范,他也被通缉并逃亡海外后,陶先生的思想及世界观发生了改变,本想将全部的生命及爱献给国家的平民乡村教育以此使民族强大国家兴旺,但是通过实践认识到:教育从根本上改变不了独裁统治、国家的落后、外强的入侵、民不聊生的现状。1934年陶先生将“知行”改为了“行知”,将“知是行之始,行是知之成”的理论改为“行是知之始,知是行之成”,确立了实践出真知的唯物主义认识论。外敌的入侵并不能让他真正专注于全民教育的事业,从此为国家的和平走上了谋求抗日救国的道路。在此期间克服重重困难培养了大量的抗日人才并得到了中国共产党的大力支持,也是在此时他成了中国民盟的一名勇敢的战士,活跃在抗日救国的阵线上,抗战结束后,又投入了反内战、反独裁、争和平、争民主的斗争,创办社会大学,培养民主战士,直至战斗到生命的最后。

    纵观陶先生的一生,从立志要从事平民教育事业,走教育救国的道路,到成为一名真正的民主战士并战斗在为争取国家民主和平的斗争最前沿,可知只有国家民主、政治稳定、社会和谐,才能实现个人的理想和抱负。从“知行”到“行知”不仅是他一个人的改变,中国从旧中国走向新中国的历程也同样经历了一个从知行到行知的过程。

扬子支部   陈金平
                                           


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