——入盟后个人学习点滴

   2014年初春的天气格外晴朗，我的心情异常的兴奋，因为我光荣的成为一名民盟的成员，完成了我多年的夙愿。虽然加入时间不到两年，参加的组织活动次数有限，但我真切的感受到了盟组织的深情关怀，也有机会了解到了历史上一些先辈们的光辉事迹，自己的思想水平也有了一定的提高。

   回望过去感慨万千。作为一名教师，回忆自己的从教经历真是有些惭愧。那时我大学一毕业就分配来到了祖国的东北内蒙古从事高中化学的教学工作。刚刚走上讲台，深感责任的重大。虚心向老教师学习，苦练内功。坚信教师要有一桶水才能给学生一杯水的道理，首先把自己学科的知识搞清搞透。多看书多练习多参加教师赛课。五年后的我已经成为学校的青年教学骨干，赢得了学生及家长的信任。那时班级学生人数较多，学生的学习基础参差不齐，经常利用业余时间为学生义务辅导，同时也鼓励一些基础较好的学生积极参加学科竞赛，现在还记得当时取得了两个省级二等奖，获奖的黄国辉和石慧杰两名同学后来都进入了重点大学就读。现在回想起来那时的我把主要精力基本上用在了教书上，育人做的不够。上个世纪九十年代本人因工作需要应聘到南京从事化学教学工作，地域的不同和学生的差异曾经给我的教学带来新的冲击。如何适应新的教学环境是我那时必须面临的新任务。利用年级组长身份我多接触学生，多了解他们的学习需求和日常生活需求，利用晚自习和课余时间多和学生们交谈，及时了解他们的思想动态。同时也利用一些突发事件的处理来教育引领同学们的思想。功夫不负有心人，慢慢的我适应了学生，学生也适应了我的教学。作为一个教师的我深感育人和教书同样的重要。进入21世纪，社会环境发生了深刻的变化。数字化、信息化时代已经到来。教育也要与时俱进。知识取得的渠道增多。在这种背景下教师的作用如何发挥，如何理解知识、技能、素质等，常常困扰着我。现在我们需要重新认识教育的本义，知识的作用。作为教师在一定程度上教什么远没有怎么教重要。知识本身的价值远小于知识获得过程带来的价值。逐步认识到教育是影响，是引导，是示范而不是说教。不过这一点，我们的民盟先辈陶行知先生已经在很早以前就开始实践了。“生活即教育”，“学校即社会”什么是"生活教育"?陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。他还指出，"生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业"可见，"生活即教育"的基本含义:第一，"生活即教育"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。说得多好啊。我们现在常常强调的教学中要注意不要脱离生活不要脱离实际，不就是这个意思吗？陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教育;有了生活教育，就能"随手抓来都是学问，都是本领"，接受了生活教育就能"增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰"。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人"。回到今天的教育，和一个世纪前陶老提出的教育理想做个对比，结果不言而喻。现在的应试教育仍然没有走出"死读书、读死书、读书死"的怪圈。社会要发展，国家要进步，民族要振兴。实现中国梦，我认为首先应该以陶老的教育理念为目标完成教育的改革。教育强大是国家强大的基础。

   面对新形势，迎接新挑战，我会不断学习，本着教书先育人的理念，多向先辈学习，开拓视野，努力工作，践行先进的教育理念，为民盟组织添彩，为民族强盛做出自己的贡献。

建邺高中  薛磊