凡泡茶一般杯茶三道，第一道称其为苦茶，第二道称其为甜茶，第三道称其为淡茶。这三道茶，便能精确地反映出人生三味。

    苦茶，寓有人生本为苦之意。佛在开法之时，讲的就是“苦、集、灭、道”这“四谛”。将“苦”列为首谛。是因为人有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎之苦、爱离之苦、求而不得之苦等等，真可谓是“苦海无边”。

    人生之旅，举步维艰，何处不是苦字当头？如果初苦方入口，就想将其吐之，最终只能咽下更大的苦果。故孟子警世：“天之将降大于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……” 。你我凡人只要活在人世间，就必须将岁月浸泡在苦涩之中。因为这种苦涩，就是人生的原汁原味，也只有在这样的原汁原味中，你才能慢慢地品味出苦茶所独有的那份清香，才会对人生有一个深刻的认识，才能为未来奠定坚实的基础。

    甜茶，寓有苦去甘来之意。佛之开义，讲的就是“轮回”二字。自然有轮回，只有花谢没有花开，谈何自然？世事有轮回，只有三十年河东，没有三十年河西，还有什么世事？因果有轮回，没有善有善报，恶有恶报，三尺之上有神灵的报应，何来因果？

    人生只有经过困苦的煎熬，种子只有经过岁月的浸泡，才会破土发芽。付出一份耕耘，必定会有一份收获。人生不必给自己设立苛刻的目标。痛并快乐的活着，你就能在明月清辉下，品尝着只属于你自己的那份茶香的甜美，你就能从中感知到生活的快意。

    淡茶，寓有人生重在淡泊之意。佛在劝世中讲的是“静、凡、放”。“静”被佛门人视为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。而“凡”在禅中，就是要求人们通过静虑，能从平凡小事中，去契悟佛法大道。“放”无须细言，凡人的所有苦恼，皆因这“放不下”。而“静、凡、放”的根，其实就是一个“淡”字。

    每个人的一生，都要经历很多事，有高低，有曲折，有平坦，有甘苦。现实之中更有诸如名利、权势、富贵、荣华的诱惑，如果你放不下，淡不出，一味地沉湎于成功或失败的旋涡之中，把身外之物看得太重，太过执着，就必然会作茧自缚而陷入生活的泥淖不能自拔，你就会丧失许多本属于你的人生乐趣。只有拥有淡泊的心胸和恢宏的气度，你才能做到“富贵于我如浮云”，“顺境不喜，逆境不忧”。只有放下了，淡出了，你才能无所牵挂。

    我自知自己不是一位真正能放得下，淡的出，无牵挂的品茶人。我只是希望朋友们能通过品茶而悟道，将那些无关紧要的事，看得轻淡些。引唐朝诗人元稹的宝塔诗《茶》，共赏茶之妙处：

茶，
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸？

文博支部  张蕾