《美国小学生守则》：
1、总是称呼老师职位或尊姓。
2、按时或稍提前到课堂。
3、提问时举手。
4、可以在你的座位上与老师讲话。
5、缺席时必须补上所缺的课业。向老师或同学请教。
6、如果因紧急事情离开学校，事先告诉你的老师并索取耽误的功课。
7、所有作业必须是你自己完成的。
8、考试不许作弊。
9、如果你听课有困难，可以约见老师寻求帮助，老师会高兴的帮你。
10、任何缺勤或迟到，需要出示家长的请假条。
11、唯一可以允许的缺勤理由是个人生病、家人亡故或宗教节日。其他原 因呆在家里不上课都是违规。
12、当老师提问且没有提定某一学生回答时，知道答案的都应该举手。

《中国小学生守则》：
1、热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。
2、遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。
3、热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。
4、珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。
5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。
6、积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。
7、孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。
8、热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。
9、诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。
10、热爱大自然，爱护生活环境。
   一个国家可以没有历史，也可以没有文化，但不能没有有效的教育，这是美国最重要的教育理念。

    看了中美小学生守则，我真的感慨良多。
    虽然中美两国小学生守则有几个方面是相同的，但表述方式有明显差异。如：
一，诚实，中国要求小学生“诚实守信，言行一致”，而美国则要求“交的所有的作业都必须是你自己完成的”以及“考试不许作弊”；
二，遵守校规，中国要求小学生“遵守法律法规”，“遵守校纪校规”，美国人则在按时到校、缺勤早退等方面有非常具体的规定；      
三，尊重老师，中国要求小学生“尊敬师长，礼貌待人”，美国则规定学生“总是称呼老师职位或尊姓”，“提问时举手”以及“当老师提问并且没有指定某一学生回答时，知道答案的都应该举手”。
     我觉得制定守则首先要看是否有操作性。相比之下，美国的守则首先考虑到对小学生提要求，很具体，每一条款孩子们都可以遵照执行。看起来琐碎，却是维护学校纪律的最基本要求。孩子们就在执行这些细致规矩时，不知不觉地学会了遵守纪律。中国的小学生守则比较宏观，涉及的面太广，也可以说是空洞，一些条款缺乏具体实施方式，还有一些条款似乎不适合小学生的年龄，执行起来就不得要领。因此，孩子一天天长大，却渐渐失去孩提时的童真；父母看着孩子长高，却只见孩子渐去而叛逆的背影。
美国采取的就是这种具体化法则，受这种影响长大的美国人，也习惯于行为规范化，善于遵守具体的规则。而中国的少儿教育在这一点上就显得空泛，偏爱讲大道理喊口号，看起来是教育新一代有远大目标，但不制定实现教育目标的具体步骤，起不到有效约束学生的作用。
    我们的守则没有错话，但空话太多，学校作为摆设来悬挂，学生作为口号来呼喊，制定守则意义如仅在此，何等悲哀？
    另外。美国教育过程中不能碰的高压线。
    在美国，所有中小学是不能开除学籍的，但大学是可以开除学籍的。在大学里，只要有确凿的证据证明你撒了三次谎，肯定就被开除，没有任何的商量余地，即便是布什总统帮你出面，也解决不了问题，可见诚实在美国教育中的重要性。
    公平、公正的观念也是美国教育必须确立的观念。如果人们讲话语气里流露出一点点对某个国家学生的歧视，就会受到指责。人们的潜意识当中，这种平等、公平意识已经成为一种习惯。
    平民教育，要求所有人都平等，对于民主最大的好处，就是让孩子从小就知道隐私的重要性。现在美国百分之百的学校不会公布成绩，所以在美国，成绩比较差的学生，也能够昂头挺胸，因为别人不知道他的成绩是多少。克林顿成绩总是60多分，他可以在讲堂里演讲，如果在我们这里，可能就不是这样了。
    美国学校，有一个不需要写进校训的校训——“人生六诫”，这些都是美国学生从小学一年级就开始的高压线。这些都和美国的基督教文化有联系：
一诫，不许把人作为偶像崇拜；
二诫，不许随意发誓起赌咒；
三诫，不许贪恋别人的财物；
四诫，不许懒惰不孝不感恩；
五诫，不许偷盗奸淫谋杀人；
六诫，不许撒谎害人作假证。
    而我们今天的孩子在成长的过程中所面临的就是考、考、考。还号称是培养竞争意识。孩子的童年里就只有了“缺失”：缺失快乐的童年、缺失精神文化、缺失亲情的沟通、缺失成就感。　
    西方心理学家荣格的一段话做为引导：教育的目的是给儿童提供一个良好的环境，使他们成为他们想成为的人。
    爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力是无限的。”
    教育过份地强调竞争的结果就是以“教育”为名，行“摧残”之实。

                   南航附中支部  潘晓莹